今日官方渠道发布研究成果,堂品色:传统与现代的交融之美

,20250920 10:42:55 马辰阳 041

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在我国悠久的历史长河中,传统文化如同一颗璀璨的明珠,熠熠生辉。而“堂品色”便是这颗明珠中独具特色的一环。它既承载着中华民族的传统美学,又融合了现代审美观念,成为了一种独特的艺术形式。 “堂品色”起源于我国古代,最初是用于装饰家居、寺庙等场所的一种艺术形式。它以精美的图案、丰富的色彩和独特的造型,展现了我国古代人民的智慧和审美情趣。随着时间的推移,堂品色逐渐从实用功能转变为一种纯粹的艺术表达,成为我国传统文化的重要组成部分。 在传统堂品色中,色彩运用尤为讲究。古人认为,色彩具有象征意义,可以表达人们的情感和愿望。因此,在堂品色的创作中,色彩搭配十分讲究,既有鲜明的对比,又有和谐的统一。红色代表着喜庆、热情;蓝色象征着宁静、深远;绿色寓意生机、希望……这些色彩在堂品色中得到了充分的运用,使得作品充满了浓郁的文化气息。 随着时代的发展,堂品色逐渐融入了现代审美观念。现代堂品色在保留传统元素的基础上,更加注重创新和个性化。设计师们将现代审美与传统文化相结合,创造出许多新颖的作品。这些作品既有传统堂品色的韵味,又具有现代审美的气息,使得堂品色焕发出新的生命力。 在现代堂品色中,材料的选择和工艺的改进也是一大亮点。传统的堂品色多采用木材、丝绸等天然材料,而现代堂品色则更加多样化,如陶瓷、玻璃、金属等新材料被广泛应用。在工艺上,现代堂品色更加注重细节,追求精益求精。这些变化使得堂品色在保持传统韵味的同时,更具现代感。 除了在材料、工艺上的创新,现代堂品色在题材上也更加广泛。从山水、花鸟到人物、神话传说,再到现代生活场景,现代堂品色几乎无所不包。这种题材的丰富性,使得堂品色更加贴近人们的生活,更容易引起人们的共鸣。 在我国,堂品色已经成为了一种独特的文化现象。它不仅是一种艺术形式,更是一种生活态度。人们通过欣赏和创作堂品色,传承和弘扬了中华民族的优秀传统文化。同时,堂品色也为现代生活增添了无尽的乐趣和美感。 总之,堂品色是传统与现代的交融之美。它既保留了传统文化的精髓,又具有现代审美的气息。在今后的日子里,相信堂品色将会继续传承和发展,为我国的文化事业做出更大的贡献。

撰文 | ‍‍ 李岩 董鑫9 月 3 日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 80 周年盛大阅兵在北京天安门广场隆重举行。根据央视直播画面,阅兵式环节开始前,新中国阅兵史上规模最大的军乐团亮相!新中国阅兵史上规模最大的军乐团亮相此次由千余名官兵组成的联合军乐团,是新中国成立以来第 18 次抽组联合军乐团,更是新中国阅兵史上规模最大的军乐团,由解放军仪仗司礼大队军乐团和其他部队抽调的军乐骨干组成。乐曲演奏分为暖场、仪式、阅兵式、分列式、尾声 5 部分,其中有不少为本次阅兵量身打造的新作品。联合军乐团和合唱团现场奏唱央视新闻此前发文介绍,联合军乐团奏响的每一缕音符,都是军乐团创作室的杰作。作为军乐的 " 第一生产车间 ",成立以来先后为国家司礼演奏任务创作了几千首作品,包括交响乐、室内乐、进行曲、协奏曲等。今年军乐团创作室在乐队的编制上,适当增加了木管乐器的比例,使乐队的音色更加醇厚,更有感染力。在号角音乐的编排上,除了传统礼号的使用,又增加了铜管乐器和打击乐器,使号角的音乐更加浑厚,更加庄严,仪式感更为突出。据介绍,联合军乐团具有 4 个亮点——突出 " 抗战 " 主题。在编排上,设置 14 个排面寓意中国人民 14 年抗战历程,设置 80 名礼号手以纪念抗战胜利 80 周年;在曲目上,暖场环节由由联合军乐团和合唱团现场奏唱 4 首抗战歌曲联奏,分列式则将展现新创 " 抗战胜利 " 主题曲目。彰显时代特色。在装备方队和空中梯队通过时,根据各军兵种特点,有针对性地新创部分进行曲,充分展现新时代人民军队政治建军新风貌、力量结构新布局。创新演奏形式。优化增加木管声部比例,创新运用礼号、铜管乐器和打击乐组合,增加音乐厚重感、辉煌感;巧妙设计演奏动作,丰富音乐表现、增强视听效果。烘托仪式感。使用《敬礼号角》《阅兵式号角》《分列式号角》等音乐区分阅兵流程,烘托仪式感、庄严感。阅兵领导小组办公室副主任、中央军委联合参谋部作战局少将副局长吴泽棵此前在国新办发布会上介绍,此次阅兵,联合军乐团将在人民英雄纪念碑前,演奏大家耳熟能详的抗战经典曲目,和大家共同追忆那段艰苦卓绝的抗战岁月,缅怀那些为民族独立和自由献出宝贵生命的英雄先烈。还有一些体现时代特色和强军风采的新创曲目,也将第一次在天安门广场奏响。阅兵前的暖场环节中,联合军乐团和合唱团现场奏唱的 4 首歌曲分别为《松花江上》《在太行山上》《保卫黄河》和《没有共产党就没有新中国》。联合军乐团和合唱团现场奏唱为什么是这四首歌?媒体评价称,这四首歌以音乐为笔,串联起中国人民抗日战争从苦难觉醒到浴血抗争、再到走向胜利的壮阔历程,每一段旋律都烙印着特定历史阶段的民族记忆与精神内核。其中,《松花江上》创作于 1936 年,出自张寒晖之手。彼时 " 九一八事变 " 已过去五年,东北三省沦陷,无数百姓被迫背井离乡。歌曲以凄婉深沉的旋律,唱出故土眷恋;《在太行山上》创作于 1938 年,由冼星海作曲、桂涛声作词。当时八路军深入华北敌后,在太行山建立抗日根据地,掀起游击战争的热潮。歌曲以激昂明快的节奏,展现八路军与太行军民并肩作战、守卫敌后根据地的坚定斗志;《保卫黄河》是 1939 年冼星海《黄河大合唱》的核心篇章,光未然作词。彼时全民族抗战进入相持阶段,黄河流域作为抗战重要战场,是民族抗争的精神象征。歌曲气势磅礴、节奏有力,成为凝聚全民族力量、共御外侮的精神旗帜。《没有共产党就没有新中国》诞生于 1943 年,由曹火星创作。历经十余年抗战,中国共产党领导的抗日武装已成为抗战的中流砥柱。歌曲以质朴语言和旋律,唱出军民的真切认知、心声共鸣。
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