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近日,我国知名模特杨依的一组写真在网络上引发了广泛的热议。照片中,杨依以大胆的尺度展示了木耳部位,这一举动不仅展示了她独特的审美观,同时也引发了关于艺术与争议的讨论。 杨依,作为我国时尚界的佼佼者,一直以来都以独特的风格和自信的姿态出现在公众视野中。此次写真,她以木耳为焦点,大胆地展示了人体之美,引发了网友们的热烈讨论。 在照片中,杨依身着简约的服装,以木耳部位为焦点,展现出了一种自然、健康的美。这种美,不仅是对自然之美的赞美,更是对女性身体自信的展现。杨依的这一举动,无疑是对传统审美观念的一种挑战,同时也为人们带来了全新的视觉体验。 然而,在这场热议的背后,我们也看到了争议。有人认为,杨依的写真过于大胆,有伤风化;有人则认为,这是艺术的表现,应该得到尊重。那么,究竟如何看待这一现象呢? 首先,我们要明确一点,艺术与生活是密不可分的。艺术来源于生活,又高于生活。杨依的写真,正是基于生活的一种艺术创作。她以木耳为焦点,展示了女性身体之美,这种美是自然、健康、自信的。从这个角度来看,她的写真具有很高的艺术价值。 其次,我们要认识到,审美观念是多元化的。在我国,传统审美观念根深蒂固,许多人认为女性应该端庄、贤淑。然而,随着时代的发展,人们的审美观念也在不断变化。杨依的写真,正是这种变化的一种体现。她以大胆的尺度挑战了传统审美,为人们带来了全新的视觉体验。 当然,我们也要看到,杨依的写真确实存在一定的争议。一方面,她的写真可能会对一些人的审美观念产生冲击;另一方面,如果过度追求大尺度,也可能会引发一些不良的社会风气。因此,在欣赏杨依的写真时,我们要理性看待,既要尊重艺术,也要关注社会影响。 总之,国模杨依的写真引发了关于艺术与争议的讨论。在这个多元化的时代,我们应该尊重不同的审美观念,同时也要关注社会影响。对于杨依的写真,我们可以从艺术的角度去欣赏,也可以从生活的角度去思考。只有这样,我们才能在欣赏美的同时,更好地传承和发扬我国优秀的传统文化。
文|小亢近日,上海交通大学一学院为 2025 级新生举办家长会,据媒体报道,学校相关工作人员回应称,新生家长会由各学院自主组织,为了向家长介绍培养方案,加强家校沟通,属于 " 家校共建 " 模式,并称 " 学生虽已成年,但尚未步入社会,成长仍需家庭和学校共同助力 "。媒体记者搜索发现,北京大学、浙江大学、中山大学、中国农业大学、华中科技大学等多所高校的相关学院也召开了新生家长会。关于大学家长会、高中大学衔接班、大学要求晨跑打卡等新闻,不少人总是闻之色变,将它们和 " 大学高中化 " 联系在一起。究其原因,人们心中的 " 大学 " 是自由开放的,这种 " 自由 " 与家长参与、学校要求的 " 约束 " 之间,似乎存在天然张力。况且,大学生多已年满 18 岁,在法律层面上属于成年人了。" 家长 " 一词通常指未成年人的父母或其他法定监护人。那么,一个成年人的父母还能被称为 " 家长 " 吗?这一点也引发了不少讨论。不过,在质疑大学新生家长会之前,我们还需要具体了解其内容和形式。就像新闻报道中提到的,在开学之初 " 向家长介绍培养方案 ",这点并无不可。同样地,中山大学生命科学学院就组织新生家长们参观了水产动物疫病防控与健康养殖全国重点实验室、生理学实验室、动物学实验室等各种生物学实验室,之后介绍了学院情况、学生培养体系以及未来就业方向等。不同于高中阶段的家长会,这类活动通常不强制参与,且只是为了增进家长对学校、专业的了解。正如前文所述,大学的 " 家长会 " 其实不同于很多人印象中那种汇报成绩、布置任务的模式。舆论对此敏感,很大程度上源于对 " 大学高中化 " 的担忧,害怕高校教育失去自主与开放的底色。然而,我们真正要讨论的,或许并不在于 " 应不应该开家长会 ",也不宜简单将其定性为一种 " 退步 "。真正值得关注的焦点应当是,无论采取何种沟通形式,家校之间都应明确共同的育人目标,那就是帮助学生培养独立思考和自主生活的能力。要实现这一目标,高校也可以采取更多元、更贴近学生实际需求的支持方式。比如南京传媒学院在 2024 年新学期就为学生开设了一门名为《大学生生活指南》的公选课,该课程涵盖如何使用医保、如何使用交通工具等知识,包含生活中的方方面面。大学新生中,有不少年轻人通过高考,从小城市来到大城市,从农村来到城镇,不断面临着同样的 " 过渡窘迫 ",他们的需求也应该被看见。北大经院举办 2025 级本科新生家长见面会而对于大学生来说,课程也好,家长会也好,都不能解决生活中的终极问题。" 没人能代替自己过好生活 ",这句话的含金量还在上升。大学生活对于这些成人世界的新手来说,也许就宝贵在可以抓住一切 " 向外探索 " 的机会,也有足够时间去试错和碰壁,这份成长的自由,不应该被过度约束。