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在中国古代历史的长河中，武则天无疑是其中一颗璀璨的明星。她以非凡的才智和坚定的意志，从一名宫女成长为一代女皇，开创了“贞观之治”的辉煌时代。而她的人生哲学和治国理念，其中最为人称道的就是“以阳滋阴”。 “以阳滋阴”这一理念，源于中国古代的阴阳哲学。阴阳，是中国古代哲学中的一种宇宙观，认为宇宙间的一切事物都是由阴阳两种相反相成的元素构成。阳代表刚强、积极、主动，而阴则代表柔弱、消极、被动。在武则天的治国理念中，她巧妙地运用了这一哲学思想，以阳刚之姿，滋养阴柔之美，从而实现了国家的繁荣昌盛。 首先，武则天在用人方面，充分体现了“以阳滋阴”的智慧。她深知，一个国家的繁荣离不开各类人才的共同努力。因此，她大胆启用了一批有才能、有胆识的官员，如狄仁杰、姚崇等，他们各司其职，各展所长，为国家的治理贡献了巨大的力量。同时，武则天也注重培养女性人才，如上官婉儿、韦后等，她们在政治、文学、艺术等领域均有建树，为唐朝的繁荣添砖加瓦。 其次，在治国方略上，武则天以阳刚之姿，滋养阴柔之美。她主张“宽政”，注重民生，减轻百姓负担，使百姓安居乐业。在农业、手工业、商业等方面，武则天都给予了极大的支持，使国家经济得到了快速发展。此外，她还注重文化教育，提倡儒、道、佛三教合一，使唐朝的文化达到了前所未有的繁荣。 在武则天的统治下，国家政治清明，社会风气良好，百姓安居乐业。这一切，都离不开她“以阳滋阴”的治国理念。然而，这一理念并非空谈，而是她人生哲学的体现。 在武则天的一生中，她经历了无数的风雨，但她始终坚定信念，勇往直前。她深知，一个女性要想在男权社会中立足，必须具备阳刚之气。因此，她努力学习，不断提升自己的能力，最终成为一代女皇。然而，在她强大的阳刚之姿背后，却隐藏着一份柔弱。她关爱百姓，关心国家大事，始终不忘自己的初心和使命。 总之，武则天以阳滋阴的治国理念，是她人生哲学的精髓。她以阳刚之姿，滋养阴柔之美，使唐朝达到了空前的繁荣。她的智慧和胆识，至今仍为后人所称道。而“以阳滋阴”这一理念，也成为了我国古代治国理政的重要思想，为后世提供了宝贵的借鉴。

塔米姆 · 安萨利在《人类文明史》中这样写道：" 历史诚然关乎事实，但事实终归要形成‘叙事’才成为历史。" 在这个意义上，历史内置于人本身之中。个体的存在、意识与记忆，无一不是历史的存续和载体。文明奠基，信仰与理性，质疑与转变，崩溃与重构，这些看似宏大的历史命题实则也只是无数个体生命中的一瞬。早已有人替你经历过生死寂灭；帮你思索过一切你已察觉或将要察觉的迷题，并先于你窥见结局的虚无。我们并非封闭的孤岛，我们的身份、记忆乃至认知世界的方式，都由无数他者所塑造，他者的历史构成了 " 我是谁 " 的一部分。也如同鲁迅所说的那样：" 无穷的远方，无数的人们，都与我有关 "。正因如此，人的可贵不在于其创造的文明，而在于人本身。我们审视世界、解释世界都只是为了更好的理解人。特别是在人工智能时代的到来的今天，在技术统治生命的时代，我们不得不重新站在理解人的起点，通过回望人类来时的路，接纳不同的视角，理解不同的人。这可以让我们更有尊严地汇入历史，也可以帮助我们洞察更为普遍的人类生活的状况，并以此理解自身的处境。自 2019 年起，混沌文理院一直坚持邀请哲科领域的知名学者来为企业家、创业者、投资人等创新者授课，以人文之思构建自我的内部世界，以科学之理解读生活的外部世界。" 往内安顿，向外求索 "，充实心灵的底色，拓展生命的边界。所谓卓越者，除了生存技能、职业技能之外，也应有深厚的一面，理想追求、人文精神、历史眼光、道德素养、良知体系、审美能力这些不同的侧面协同构筑起更加完整，立体的生命。如今混沌文理院的课程已经来到了第八期，在以往的课程中我们探寻过宇宙的奥秘，也理解过自我的矛盾，而今我们选择站在人类文明史的起点，带着深刻的同理心和开阔的视野，一路前行，也一路回望。将来并不真实，只是当下的希望；过去也不真实，只是当下的记忆。同行吧，当下就是我们最好的起点。