本周行业协会发布新报告,日本古代伦理观念的反思：公与妇伦乱的历史审视

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在日本古代社会，伦理观念的形成与演变经历了漫长的发展历程。其中，“公与妇伦乱”这一现象，不仅反映了当时社会道德观念的复杂性，也为我们提供了审视古代日本伦理观念的契机。本文将从历史角度出发，探讨这一现象背后的文化内涵，以期对日本古代伦理观念有一个更加全面的认识。 一、公与妇伦乱的背景 在日本古代，社会结构以家族为单位，家族成员之间的关系错综复杂。在这样的背景下，“公与妇伦乱”现象的产生并非偶然。一方面，由于当时社会生产力水平较低，家族成员之间往往需要互相扶持，以应对生活中的种种困境。另一方面，古代日本社会对女性的地位和角色有着严格的规定，女性在家庭和社会中扮演着较为弱势的角色。 二、公与妇伦乱的表现形式 在古代日本，公与妇伦乱的表现形式多种多样，主要包括以下几种： 1. 皇室贵族间的乱伦：在日本古代，皇室贵族之间存在着较为宽松的婚姻观念，这使得皇室成员之间的乱伦现象时有发生。 2. 官僚贵族间的乱伦：官僚贵族作为社会上层，其道德观念往往受到皇室的影响。因此，他们之间的乱伦现象也较为普遍。 3. 平民百姓间的乱伦：在平民百姓中，由于生活压力较大，家庭矛盾突出，公与妇伦乱现象也较为常见。 三、公与妇伦乱的文化内涵 1. 社会道德观念的缺失：公与妇伦乱现象反映了当时社会道德观念的缺失。在日本古代，尽管存在一定的道德规范，但并未得到广泛遵守。 2. 性观念的开放：在日本古代，性观念相对开放，人们对性行为的态度较为宽容。这为公与妇伦乱现象的产生提供了土壤。 3. 社会等级制度的束缚：在日本古代，社会等级制度严格，人们的社会地位和身份决定了其道德观念和行为规范。公与妇伦乱现象在一定程度上体现了社会等级制度的束缚。 四、反思与启示 1. 重视道德教育：公与妇伦乱现象提醒我们，道德教育在培养公民道德观念方面具有重要意义。我们应该从家庭、学校、社会等多个层面加强道德教育，提高人们的道德素养。 2. 弱化社会等级制度：社会等级制度是公与妇伦乱现象产生的一个重要原因。我们应该努力推动社会公平正义，弱化社会等级制度，为人们创造一个和谐的社会环境。 3. 传承优秀传统文化：日本古代的伦理观念和道德规范，虽然存在一定的局限性，但仍具有一定的借鉴意义。我们应该在传承优秀传统文化的基础上，不断丰富和发展现代伦理观念。 总之，公与妇伦乱现象是日本古代伦理观念的一个缩影。通过对这一现象的反思，我们可以更加全面地了解古代日本的伦理观念，为现代社会的道德建设提供借鉴。

新京报讯 据广东高院消息，今天，备受社会各界关注的 " 金庸诉江南 " 案，经广东省高级人民法院多次调解，当事人最终达成全面和解。至此，这起历时九年、波及出版行业与文学创作界，被称作 " 同人作品第一案 " 的著作权纠纷，终于画上圆满的句号。该案源于江南早年创作的校园小说《此间的少年》。作品大量使用了金庸《射雕英雄传》等多部经典武侠小说中的郭靖、黄蓉、令狐冲、乔峰等人物名称、关系以及性格特征等元素，且案外某出版社最初出版的版本副标题为 " 射雕英雄的大学生涯 "。金庸以作品涉嫌构成著作权侵权及不正当竞争为由，于 2016 年 7 月诉至广州市天河区人民法院，请求停止侵权、赔礼道歉、消除影响并赔偿经济损失。因对法律定性、责任承担方式及赔偿数额等核心问题存根本分歧，一审后，双方均不服判决，向广州知识产权法院提起上诉。广州知识产权法院二审判决后，双方仍未能息诉，相继向广东省高级人民法院申请再审。再审审查期间，广东高院并未局限于法律条文的技术性审查，而是立足于彻底化解矛盾、定分止争。合议庭多次组织各方进行磋商，围绕 " 同人创作的法律边界 "" 著作权项下各类权利的侵权认定标准 "" 停止侵害的具体履行方式 " 以及 " 消除影响如何实现 " 等争议焦点，耐心释法明理，逐步引导达成共识。最终，在法院的主持下，各方成功达成一揽子和解协议，主要包括：各方一致同意不以 " 剽窃 " 定性被诉行为；江南创作时因欠缺著作权法律知识、未事先取得金庸改编作品的许可，对金庸造成损害；江南同意不再以原样再版《此间的少年》，如未来再版，将不再使用金庸作品中的独创人物名称及相关内容；2002 年由案外某出版社出版的《此间的少年》所使用的副标题 " 射雕英雄的大学生涯 "，构成不正当竞争；对于原二审判决所确定的赔偿金额，江南已履行，各方不再就此主张变动；各方当事人签收调解书后，原一、二审判决均不再发生法律效力。" 由于长期以来同人创作行为的法律性质边界不明晰，该案从受理之初就引发法律界、文化产业界及广大网民的激烈讨论。该案的成功调解，不仅妥善处理了具有高度争议的文学创作与著作权侵权边界问题，也体现了司法在保护原创、鼓励创新与维护良好创作生态之间的平衡智慧，在法律框架内为同类争议的妥善解决提供了示范。" 华东政法大学教授、校学术委员会副主任委员王迁表示。法官说法本案承办人、广东高院民三庭法官 李艳问：作为 " 同人作品第一案 " 的 " 金庸诉江南案 "，在贵院的主持下调解结案。根据贵院发布的结案信息，各方在调解协议中确认：江南创作《此间的少年》的行为，各方均同意不以 " 剽窃 " 定性；但江南创作该作品时，因欠缺著作权法律知识，没有取得金庸先生改编作品的事先许可，对金庸先生造成损害。该案是否告诉公众，" 同人作品 " 是侵害原作著作权的作品？李艳：本案调解协议的内容系各方当事人经反复沟通协商确定的，体现的是各方当事人对其民事权利的处分，仅对本案当事人具有法律约束力。对于 " 同人作品 " 是否侵权的问题，要具体情况具体分析，不能一概而论。" 同人作品 " 的创作形式多样，从法律层面分析，" 同人作品 " 与原作的关系存在多种可能性。根据《中华人民共和国著作权法》第三条的规定，著作权法所保护的作品，是指文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以一定形式表现的智力成果。著作权保护遵循 " 思想表达 " 二分法原则，著作权保护具体表达而不保护抽象思想，" 独创性 " 的判断首先应限于具体表达的范畴。对于 " 同人作品 " 是否侵犯原作著作权，先要分析两者 " 同 " 的是抽象思想还是具体表达，再分析两者 " 同 " 的具体表达是否系原作作者独创，最后还要分析 " 同 " 的具体、独创性表达是否构成合理使用等不侵权情形。在著作权法的侵权分析框架之下，依据具体案情进行判断，得出相应的结论。