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,20250920 21:04:46 吕怜烟 711

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在数字化的浪潮中,各种新兴技术和应用层出不穷,给我们的生活带来了翻天覆地的变化。其中,“无码一卡二卡三卡四卡”这一概念,不仅代表了技术的进步,更体现了人们对便捷生活的追求。那么,这些卡究竟有何特别之处,又将在未来的生活中扮演怎样的角色呢? 首先,让我们来了解一下“无码一卡二卡三卡四卡”的含义。这里的“码”指的是二维码,而“一卡、二卡、三卡、四卡”则代表着不同的应用场景。具体来说: 1. 无码一卡:即无需扫描二维码即可完成身份验证或支付等操作。这一技术主要应用于智能手机、智能家居等领域,极大地方便了人们的生活。 2. 二卡:指的是将身份证、银行卡等个人信息集成在一张卡上,实现多功能、一体化服务。用户只需携带这张卡,即可完成购物、乘车、缴费等多种操作。 3. 三卡:在二卡的基础上,增加了电子钱包功能,用户可以将一定金额的资金存入卡中,用于日常消费。这样,用户在购物时无需携带现金或银行卡,只需出示卡片即可完成支付。 4. 四卡:将三卡的功能进一步拓展,增加了交通卡、旅游卡等应用。用户只需携带一张卡,即可实现全国范围内的交通出行、旅游消费等需求。 那么,这些无码一卡、二卡、三卡、四卡的应用,将给我们的生活带来哪些便利呢? 首先,无码一卡技术的应用,使得我们在进行身份验证或支付时,无需再拿出手机或银行卡,只需简单的操作即可完成,极大地提高了效率。尤其是在疫情期间,这一技术对于减少人与人之间的接触、降低感染风险具有重要意义。 其次,二卡、三卡、四卡的应用,使得我们的个人信息得到更好的整合,避免了携带多张卡片带来的不便。同时,这些卡片还可以实现跨区域、跨领域的应用,进一步提升了我们的生活品质。 当然,无码一卡、二卡、三卡、四卡的应用也面临一些挑战。例如,如何保障用户信息安全、防止卡片被盗刷等问题。为此,相关部门和企业正在不断加强技术研发,提高卡片的安全性。 展望未来,随着科技的不断发展,无码一卡、二卡、三卡、四卡的应用将会越来越广泛。以下是几个可能的发展方向: 1. 融合人工智能技术:通过人脸识别、指纹识别等技术,实现更精准、更便捷的身份验证。 2. 跨界合作:将卡片与其他领域相结合,如教育、医疗等,提供更加全面的服务。 3. 绿色出行:鼓励使用无卡支付,减少现金和纸卡的使用,降低环境污染。 总之,无码一卡、二卡、三卡、四卡的应用,为我们带来了便捷、高效的生活体验。在未来的日子里,我们有理由相信,这些卡片将继续发挥重要作用,为我们的生活增添更多美好。

两天票房突破 4 亿!《731》上映的战绩走势,恍惚间让人看到了前几年的电影黄金时期。毕竟能在国庆节前夕,打出这样的成绩,或许也就只有这部想看人数高达 600 万人的影片了。然而,口碑如何,想必影迷们已有耳闻,争议颇大。当然,作为主旋律特殊题材的电影,有点争议实属正常。可《731》的评论区,观众的反馈看起来却比较冷静,尤其是对制作班底的能力产生了质疑。而相比同样题材的《南京照相馆》,只能说没有对比就没有伤害。所以,为何《731》与其差距如此之大?别急,不吹不黑,这回咱们就来详细探讨一下,珠玉在前,为何《731》与其有相同之处却又对比强烈——英雄主义,个人与群体的差别其实落笔抗战题材,必定已经有了 " 英雄主义 " 的标签。无论是《731》还是《南京照相馆》,当然讲述的都是英雄的故事。可两者最大的区别,一部偏重 " 个人英雄主义 ",另一部则是妥妥的群像。不用多说,《南京照相馆》当然是群像。男主的作用,是推动剧情,让其他人物随着情节发展,出现在观众面前。戏份或高光镜头上,几位主人公都是比较平均的。每个人物都有自己的思想、见解,以及在同样经历下做出不同的反应。比如原本要依附于日本人的歌女,不知道外面情况,只能委曲求全的照相馆老板,当然还有怕死的男主,以及汉奸翻译。他们仿佛都有自我意识,始终不服于屈辱(除了翻译),在死神降临时散发着各自的人性光辉。实际上,更应该用群像表现的,应该是《731》。要讲越狱,当然也可以。在恐怖又恶心虚伪的日本人压迫下,群众的力量才是最有希望的,中国人到了这时候也才会更加团结。然而,在我看来编剧和导演的水平实在有限,他们或许无法用平均的感情侧重,来让几个人物都有血有肉。所以,《731》的男主扛起大旗,从始至终成为妥妥的大男主,也就是个人英雄主义。当然,个人英雄主义也就算了,好歹也是个抗日英雄。可编剧赋予男主的色彩,竟然是顶替抗日英雄,又为了活命卑躬屈膝的人物。好,观众看到这里其实也可以忍,只要后续展现出人格脊梁、大无畏精神,小人物变大英雄,那也行。可问题是,在最该展现人物光环时,男主做出了让人匪夷所思的选择(不具体剧透)。他时好时坏、审时度势,大部分剧情中都少了主旋律应该有的激情澎湃。直到最后,强行上升价值,配上戛然而止的结局,我仿佛看到了导演黔驴技穷的无奈表情。《南京照相馆》中,全员对抗日本人。有人生、有人死,但,主题自始至终都没有变,他们每个人都很平凡,但,都是英雄。而到了《731》里,其他人的希望都寄托在了 " 王子阳 " 身上。与其说是 "731",其实更像是男主的 "731 历险记 "。如何规避极度悲痛,笑点太多不够庄重在我看来,在整体观感上,《731》与《南京照相馆》相比,最大的区别,是喜剧与悲剧元素的比例。其实《南京照相馆》也有一些笑点,只不过比例非常小当然,这只是为了缓解氛围,让观众稍微放松的方式。毕竟对于主旋律历史题材来说,观众最放心不下的就是尺度。稍不留神就会变成过度煽情、用血腥画面作为噱头,让人生理不适。而《南京照相馆》在尺度方面,把握得就刚刚好,日本人的暴虐成性,不一定非要用 " 鲜血 "、" 砍头 " 等直观画面展现。当然,《731》在尺度方面也有所把握。但,两者不同的是,《731》的血腥画面也不少,可火烧、冰冻等不血腥的情景,少了更加细腻的描写。而且,这部电影有关于 "731 部队 " 真正的暴行,其实并不多。突如其来的血腥暴力镜头,又带有目的性,没有与剧情进行融合。最关键的是,《731》用过多喜剧成分来表现,实在是不妥。想要规避过于沉重悲痛的氛围,大家可以理解,但,这不代表需要用密集的笑点来分解。《南京照相馆》对日本人的批判,从开篇就直接血淋淋地摆了出来。而主角团认识到日本人真面目,是逐渐的,悲痛的情绪一点点渗透涌入,最后才推向高潮。而《731》更像是故意回避伤痛,在所有人身上,可以看到对死亡的恐惧。却没有 " 士可杀不可辱 " 的民族情节,反而将重担只交付给了男主。当然,唯一一位正面表现英勇的人物,是王志文饰演的杜存山。然而,他也是在监狱里装傻得以苟且偷生,一直幻想要逃出去的人。最后竟然因不满被叫号码,非吵着让日本人叫他名字,而被白白捅死。该有的英勇和团结没有拍出来,个人英雄主义也差了点意思。所以观众在看《731》时,才会感觉到别扭。结语电影《731》其实是由长春电影集团带头出品的,而导演赵林山也是土生土长的东北人。在爱国情怀、大体方向上,不会有洗白或歪曲的现象。所以,最大的问题,还是班底的水准。人物的弧光如何展现,群像怎样才能各有所长,怎么在镜头不多的前提下,又能让一个角色有血有肉,这对于他们来说或许是个大难题。所以,《731》的思想表达正,却不深,无法让观众狠狠共情到泪流满面,只能用大尺度镜头调动影迷的情绪。当然,将这部影片与《南京照相馆》作为对比,并不是想拉踩,而是探讨一部备受期待的主旋律电影,为何在口碑方面达不到预期。要我说,甭管何种题材,讲好故事、塑造人物永远都要放在第一位。
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