今日监管部门披露新政策,胡桃树下，旅行者的坤吧：一场别开生面的异域之旅

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在我国广袤的土地上，隐藏着无数令人向往的角落。胡桃吃旅行者的坤吧，就是这样一处神秘而迷人的地方。这里，胡桃树与旅行者相遇，交织出一幅幅动人的画面，让人流连忘返。 胡桃吃旅行者的坤吧，位于我国西南部一座风景秀丽的山区。这里，山峦叠嶂，云雾缭绕，宛如仙境。而坤吧，就坐落在一片繁茂的胡桃树林中。每当秋季来临，胡桃树上挂满了金黄色的果实，与蓝天白云相映成趣，构成了一幅美丽的画卷。 坤吧的主人是一位热爱旅行的年轻人，名叫小坤。他曾在世界各地游历，品尝过无数美食。一次偶然的机会，他来到了这片胡桃林，被这里的景色和果实深深吸引。于是，他决定在此定居，开设一家独特的坤吧。 走进坤吧，首先映入眼帘的是那棵巨大的胡桃树。树下，小坤摆放了一张长桌，桌上摆放着各种美食和饮品。这些美食不仅色香味俱佳，而且都蕴含着胡桃林的特色。比如，胡桃仁炒饭、胡桃酱、胡桃酒等，都是小坤的拿手好菜。 在这里，旅行者们可以品尝到来自世界各地的美食，感受不同文化的魅力。每当夜幕降临，坤吧里便灯火通明，欢声笑语不断。小坤还会为旅行者们讲述他的旅行故事，分享他的心得体会。 胡桃吃旅行者的坤吧，不仅是美食的天堂，更是心灵的港湾。在这里，旅行者们可以暂时放下旅途的疲惫，尽情享受生活。小坤总是热情地招待每一位客人，让他们感受到家的温暖。 有一位来自北京的旅行者，名叫小杨。他曾在坤吧度过了一个难忘的夜晚。那天，他和小坤一起品尝了胡桃酱，聆听了小坤的旅行故事。在胡桃树下，他们畅谈人生，分享彼此的喜怒哀乐。小杨感慨地说：“在这里，我感受到了前所未有的放松和快乐。这真是一个让人难忘的地方！” 胡桃吃旅行者的坤吧，以其独特的魅力吸引了无数旅行者。他们在这里找到了心灵的慰藉，收获了珍贵的友谊。而小坤，也用自己的热情和真诚，为每一位客人留下了深刻的印象。 在这个充满魅力的坤吧里，胡桃树见证了无数旅行者的故事。它见证了他们的欢笑、泪水、成长和感悟。而这一切，都成为了胡桃吃旅行者的坤吧最珍贵的回忆。 如今，胡桃吃旅行者的坤吧已成为了一个传奇。它不仅是一道美食的盛宴，更是一个心灵的归宿。在这里，旅行者们找到了属于自己的那份宁静和美好。而这一切，都离不开小坤的辛勤付出和热爱。 胡桃吃旅行者的坤吧，将继续在这里，等待着更多旅行者的到来。让我们一同走进这个充满魅力的世界，感受胡桃树的温柔，聆听旅行者的故事，享受这场别开生面的异域之旅。

今年正逢抗战胜利 80 周年，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍工程师八田与一墓前献花，并借机大肆宣扬 " 台日亲善 "，这种 " 舔日 " 言行不仅歪曲历史，更显示出赖清德数典忘祖、认贼作父的嘴脸。赖清德推崇八田与一，已达到奴颜婢膝的程度，赖清德甚至被外界讽为 " 八田清德 "，是名副其实的 " 精神日本人 "。为了虚幻的 " 台独 " 妄想，追思被殖民、被奴役的时光，是典型的把加害者当恩人的 " 斯德哥尔摩综合征 " 扭曲历史观。这也显示出，我们纪念抗战胜利 80 周年与台湾光复 80 周年的必要性，而随着九三阅兵即将登场，" 台独 " 是绝路必将越来越清晰，赖清德之流也一定会如坐针毡。赖清德老家，其竞选期间该房屋被指违建认贼作父！赖清德是 " 精神日本人 "据岛内学者考据，赖清德家族是在 19 世纪清朝同治年间，从福建漳州市平和县坂仔镇心田村移民到台湾，而漳州的赖姓更早来自湖北。赖清德的父亲赖朝金，曾是台北县瑞芳镇（今新北市瑞芳区）的一名矿工，1960 年 1 月 8 日，33 岁的赖朝金因为矿灾罹难，当时赖清德才 4 个月大，那场惨剧之后，痛失丈夫的赖母一生寡居，独自抚养 6 个小孩长大。作为祖籍大陆的台湾矿工子弟，赖清德不会没听说过日本殖民统治时期的 " 瑞芳抗日军案 "，这起惨案发生时其父赖朝金大概十六七岁。1943 年，日本宪警以 " 抗日 " 为名围捕矿工，瑞芳地方煤矿主李建兴家族与 500 余名工人锒铛入狱。1945 年台湾光复时，该案被捕入狱的幸存者只剩 l00 余人，其余 300 余人全部死于狱中并且尸骨无存。不过，对于父辈们曾经遭受的日本残酷镇压，赖清德选择了漠视，背叛父辈也背叛了台湾。今年正逢抗战胜利 80 周年，5 月 8 日，赖清德不仅未纪念抗日先烈，反而前往日本殖民统治时期日籍土木工程师八田与一墓前献花跪拜，并宣称 " 台湾与日本的感情不是只像朋友一样，是像家人一样 "。赖清德向八田与一献花被刻意美化的殖民者八田与一让绿营人物特别是赖清德，年复一年去哭坟头的八田与一，曾于 1910 年到台湾担任土木工程师，替当时殖民台湾的日本总督府建造嘉南大圳和乌山头水库等水利工程。八田与一死后，则葬于台南乌山头水库北侧的大坝上。不过，八田与一主持建设的乌山头水库，也是个 " 豆腐渣工程 "，建成后漏水很严重。台湾光复后，经过大规模修缮，乌山头水库漏水率降到 20%，嘉南地区才能年年种水稻。可是，" 台独 " 势力和 " 媚日 " 分子不仅大肆吹捧八田与一，还把全台湾的水利工程都算成日本人的功劳。八田与一铜像民进党 2000 年上台后，加紧对八田与一的 " 造神 "，现在台南的乌山头水库不仅有八田与一铜像，甚至建设了 " 八田技师纪念室 "、" 八田与一纪念园区 " 等设施。赖清德任台南市长时，对纪念八田与一更为狂热，岛内舆论讥讽他应改名 " 八田清德 "。2013 年台南市政府确定每年 5 月 8 日为 " 八田与一纪念日 "，赖清德甚至想请知名导演拍《八田与一传》。台北市前议员李承龙 " 斩首 " 八田与一铜像岛内绿营政治人物推崇八田与一，早已引发岛内诸多质疑声浪。2017 年 4 月，台北市前议员李承龙就趁夜色进入乌山头水库，将八田与一的铜像 " 斩首 "。为此赖清德大为惊慌，不仅第一时间指示台南市警察局成立专案小组侦办，还要求限时修复，更被曝亲自写信向日本 " 报告 " 和说明此事。" 八田与一颂歌 " 的真相：歌颂压榨与欺侮需要指出的是，日本殖民者占据中国台湾后是有做一些建设，但其目的不是想造福台湾民众，而是要从台湾攫取更大的利益。岛内历史学者戚嘉林教授撰写的《台湾史》记载，嘉南大圳和乌山头水库等水利工程建好后，台湾的稻米增产了 208%，可是台湾民众的稻米消费量却下降了 23%，番薯消费量上升了 38%。出现如此咄咄怪事，原因无它：当时台湾增产的稻米半数以上都被运回了日本，留在岛内的也大多只供给日本殖民者食用，台湾人民只能吃地瓜。台南乌山头水库戚嘉林 2017 年曾在《人民日报海外版》撰文称，日本殖民统治时代日人在台努力发展农业的目的，其实是为日本本土的日本国民谋福利，而非为台人谋福利。戚嘉林还总结称，唯有经由更严谨坚实的基础学术研究，跳脱时下台湾 " 独派 "" 媚日仇中 " 的情结，我们方有能力透析日人在台殖民统治的残酷真相、程度与本质。不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己。马英九参加国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会并致辞事实上，从 1895 年日本殖民统治台湾以来，台湾民众的抗争始终没有停止，抗日战争时期更有许多台湾民众回到大陆参加抗战。抗日战争的历史，也是属于台湾民众的历史，台湾民众不应遗忘也不会遗忘。台湾地区前领导人马英九 8 月 29 日出席国民党举办的 " 抗战胜利暨台湾光复 80 周年 " 座谈会时，也痛批赖清德刻意淡化抗战历史，刻意淡化日本当年暴行，为了媚日，忘记民众的屈辱与牺牲，更对不起抗日抗暴的台湾前辈。作者丨侯军义